HOT ! 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去。◇画『四睡（しすい）』【意味】東洋画の画題の一つ。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『雲水図～雲収山岳青。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。掛軸-1289　弘法大師　復刻　風信帖　東寺長者秀遍箱書。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。掛軸-1330　妙心寺　山田無文　「萬法帰一」　共箱。◇賛『去来（きょらい）』物が去ることと来ることの意。桐野利秋掛け軸。「青山元不動、白雲自ずから去来」。中華高級古墨1940年代胡開文 極小骨董古墨2点9g。また、行ったり来たりの意。二日目おでん　高木聖鶴　色紙作品。＊参考～青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。nesyu柴野　長谷川寛州　一行書　「明歴々露堂々」　共箱　C　7524A。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。専用品 書道 硯 雨畑硯②２ 雨畑真石 明石作 大硯 桐箱入り。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。掛軸 小林太玄 日々是好日 共箱 書 禅語 茶道具 茶掛。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。【高級羊毛筆　別製三寸　細光鋒の長鋒7.8×1.2㎝】◆条幅漢字◆豊橋筆優品。長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）共箱。2797 戸田宗寛 「松雲鶴舞高」 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語。紙本。閃の軌跡エマ・ミルスティン役早見沙織直筆サイン色紙。塗軸。硯板　紫雲石硯　瑞泉作　書道　大。▢須賀玄道（すがげんどう）大正8年(1919)～玄道宗江。書 Guide to Vintage Coleman Products 1900-。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。墨 大好山水 中国墨 超漆煙 未使用。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作「看々臘月尽」共箱 禅語 季節掛け。建仁・萬壽僧堂を歴参。迎春準備　昭和初期　松竹梅　掛け軸（木箱付き）。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。アオのハコ 複製サイン入りミニ色紙。大徳寺派布教師に任命され務める。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「喫茶去」禅語 茶掛 年中掛け。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。紅星牌⑥全紙100枚製造年不明。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸