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臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸 - メルカリ。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸 - メルカリ。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸 - メルカリ。勢いのある筆勢で「閑坐聴松風」と書かれています。楽天市場】柴山全慶の通販。特に季節は問わず茶道の心に相応しい文句ですので、様々なお茶席でご利用になれます。美品 掛け軸 立花大亀作「本来無一物」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。落款は『南禅寒松叟（印）』、箱は臨済宗南禅寺派華蔵寺住職吉元玄進によるもので、蓋裏に『閑坐聴松風　南禅寺管長全慶老師筆　枕木玄進鑑（花押）』と署名され真蹟であることが極められています。昭和レトロ 大津絵 鬼の念仏 縁起物 魔除け 掛け軸 民芸 美術 芸術 アート。本紙、表装ともに良好です。【墨研】唐古紙◆新民牌 精製 尺八屏 洒金 洒銀 三反◆未使用◆中国紙 宣紙。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。西垣宗興　茶掛軸　白鶴舞老松　一行　茶道具。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。美品 掛け軸 野村太仙作 紺紙金泥「月清千古輝」前大徳 共箱 禅語 中秋の名月。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。掛軸/茶掛！『竹 清風起』！南禅寺官長『塩澤大定/牧雲』筆！共箱/二重箱/紙箱付。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。美品 掛け軸 佐藤朴堂作「開門多落葉」福聚院 共箱 禅語 茶掛け 秋掛け。紙本。⭕️赤間紫金石　赤間硯　下井百合昭　昭竜山　新品美品　小判型　手間かかる　女性好み。塗軸(溜塗)。くぼたまこと◆天体戦士サンレッド 直筆サイン色紙 イラスト コミック YG。極箱。美品 掛け軸 小堀宗明作「山呼万歳声」遠州流 禅語 茶掛け。長さ176.5㎝　幅26.3㎝▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。【未使用】書道用額縁　半切1/4 250 スミ丸黒塗り 浮N 額　書道　書。室号は寒松軒。中国書画墨 二点 胡開文義記製 王一亭。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。【墨研】因州和紙◆純手漉一番本草箋 全紙◆残95枚◆漢字向 画仙紙 古紙 書道紙。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。端渓硯 大型 唐木箱 硯重さ約4.2kg 中国美術 唐物 書道具 文房具。世寿81。ゲーム機本舗専用。▢龍翔山華蔵寺・・・今から約1200前、桓武天皇の延暦年間に天台宗の僧、智元上人が開基。グレートマジンガー(ジュンと鉄也)イラスト。その後、南禅寺派の御開基の亀山法皇の時代に禅宗に改め、南禅寺の末寺となる。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。以来、皇室の尊信、国主の帰依、外護を受け、枕木十二坊と称し隆盛を極めるが、戦国時代には兵火に遭ってことごと く焼失し、寺運も衰退。南無阿弥陀仏 掛軸　柳 宗悦　桐箱有。堀尾公の松江築城にあたり、城の鬼門として当寺は祈願所となり復興し、明暦3年(1657)に松平直政公に至り再興なり、歴代藩主の帰依篤く、外護を受ける。未使用　玉蘭堂・南華箋2尺×6尺楮紙　1反 書道用紙　画仙紙。現在の建物はほとんど当時のもので、現在に至る。k*o様 雲龍が見事な浅型の硯／黒檀(?)の木箱入り。社寺の名称は龍翔山華蔵寺(りょうしょうざんけぞうじ)。A級戦犯 軍人 新劇俳優 寄せ書き 破れしみあり 掛軸 荒木貞夫。通称枕木山(まくらぎさん)【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社龍翔山華蔵寺公式HP#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席