HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。石上静香 直筆サイン入り色紙 直筆色紙 リバリバ 女性声優 抽プレ 当選品。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。良*様 表千家　宗完　横物　中古　夏使い。小田雪窓に参禅。日蓮正宗　創価学会　御本尊　日寛上人　曼荼羅　大石寺。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。Grace C.【未使用】朝陽研　本龍溪　硯三点まとめて　作家銘あり。1969年 大徳寺大光院副住職。(リリ)呉竹電動 L型 墨すり機 緑色。1974年 大徳寺雲林院住職。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作 風鈴画賛「涼風」共箱 禅語 茶掛け。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。野沢雅子さんと影山ヒロノブさんのサイン。1982年 大徳寺 書記に就任。掛軸 風鎮付き！青風 岩上観音 仏事 仏様 3-28。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。茶掛 相国寺派 管長【有馬頼底】『一期一会』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。【良、茶道具】茶掛　渡辺俊明　『月明り六地蔵』 共箱。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。専用ページ。軸先：黒漆塗。⭕️赤間硯　名工　堀尾卓司　みのり文研　新品美品　希少　特殊硯　女性好み。　　紙本：墨書。劉継卣 犬の水墨画 掛軸 伝統的なアート。　　箱書、花押があります。【Yumiko】　◆高級羊毛筆　熟成細光鋒長鋒9.5×1.2㎝　高寿仁印。共箱、タトウ箱付。美品 掛け軸 大徳寺 吉口桂堂作「円相」極箱 禅語 茶掛け。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「一」共箱 禅語 茶掛け 縁起物。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。星野小麿 喜悦絵くずし 田口ゆかり 秋山麗奈 浮世絵 日本芸術出版社 8図。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。に*も様 秋山白巌 横物 五行書 明治 昭和初期 徐三庚師事 中国 掛軸2411。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。美品 掛け軸 江戸千家 川上宗雪作 名心庵「雲ノ峯」共箱 茶掛け。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。皇太子殿下御成婚記念 奉納純銀製メダルセット。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。【茶道具】大徳寺　黄梅院小林太玄和尚筆　　「明歴々露堂々」一行　軸　　C19。これが、「無事」の生き方です。【茶道具】前大徳寺　須賀玄道和尚筆　横物「毎日」茶掛　掛軸　軸B958。